العجلة الممدوحة - لا خير في أمة ليس فيها ناصحين ......

العجلة مذمومة إلا في خمسة مواقف:

* التوبة:كلنا مذنبون ،وكلنا مخطئون ،والسهو والغفلة من طبع الإنسان ،ولكن خير الخطائين التوابون قال الرسول صلى الله عليه وسلم )كل ابن آدم خطّاء وخير الخطائين التوابون(رواه الترميدي.أطرق الباب أخي الكريم أختي الكريمة ،وستجد الجواب في الحين )إني غفار لمن تاب وءامن وعمل صالحا ثم اهتدى(طه/82 ،و لقوله تعالى:)إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب ،فأولائك يتوب الله عليهم وكان الله غفور عليما حكيما(النساء/17

عجل بالتوبة قبل أن تبلغ الروح الحلقوم قال الرسول صلى الله عليه وسلم:)إن الله يقبل توبة العبد مالم يغرغر(

*قضاء الدين:قال عمر بن الخطاب "أيها الناس إياكم والدّيْن فإنّ أوله هم وآخره حزن.كما أن آداء الدين من حقوق التركة التي تلحق بها قبل أن توزع على الوارثين ،فهو حق من حقوق العباد يجب آداؤه قبل الموت لقوله صلى الله عليه وسلم)نفس المؤمن مرهونة بدينه حتى يقصى عنه(وكان صلى الله عليه وسلم يمتنع من آداء الصلاة على المدين حتى يقضى عنه.

وقال صلى الله عليه وسلم:)من مات وعليه دين فليس ثم دينار ولادرهم ،وإنما الحسنات والسيئات(

*زواج البكر:عن جابر رضي الله عنه قال لي رسول الله :أتزوجت بعد موت أبيك؟ قلت :نعم،قال أثيبا أم بكرا ؟ قلت ثيبا ،فقال:فهلا بكرا تضاحكك وتضاحكها ،تلاعبك وتلاعبها(فالزواج نعمة من الله العلي القدير به تحصن الفروج قال الرسول صلى الله عليه وسلم:)يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ،فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج(فبتزويجنا البكر نحمي المجتمع من الرذيلة وفاحشة الزنى ،فيه سعادةوطمئنينة ومودة ورحمة الزوجين، به تعف النفوس عن الحرام ....

*دفن الميت:من السنة إذا مات أحد أن نسرع بدفنه لقوله صلى الله عليه وسلم:)أسرعوا بالجنازة فإن كانت صالحة قربتموها إلى الخير ،وإن كانت غير ذلك كان شرا تضعونه عن عاتقكم(مسلم..فإكرام الميت دفنه ،فإما مستراح أومستراح منه.

*لتعجيل في مرضات الله:قال تعالى :)سارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض السماوات والأرض وأعدت للمتقين،الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين،والذين إذا فعلوا فاحشة أوظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنويهم ومن يغفر الذنوب إلاّالله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون(آل عمران/133-134-135 الاسراع والبدار إلى المغفر والجنة ،وقيل سارعوا بالتوبة،وإلى تكبيرة الإحرام ،وإلى الصف الأول .....

سارعوا بأداء ما كلفتم به من واجبات ،وانتهوا عما نهيتم عنه من المحظورات ...فمن صفات المؤمين المتقين المسارعين:

-الانفاق في سبيل الله لايلهيهم يسرهم وغناهم، أو عسرهم وضيقهم عن ذلك.

-الكاظمين الغيظ.

- والعافين عن الناس

-المكثرين من ذكر الله ومن استغفاره.

-غير المصرين على معصية الله.

فالمسابقة والمسارعة في الخيرات شيئ مطلوب رغب فيه الشرع الحكيم ،فيه يتنا فس الراغبون في الآخرة ونعيمها.وهكذا كان الصحابة الكرام فمنهم من بُشّر بالجنة وهو مازال يمشي على الأرض،قال تعالى :)والسابقون السابقون أولئك المقربون في جنات النعيم(الواقعة/10-11-12

صلى النبي صلى الله عليه وسلمالصبح ذات يوم فلما قضى صلاته سأل :أيكم أصبح اليوم صائما ؟قال عمر :أما أنا يارسول الله ،فقد بت لا أحدث نفسي بالصوم ،وأصبحت مفطرا .

وقال أبوا بكر:أنا يارسول الله ،بتّ الليلة وأنا أحدث نفسي بالصوم ،فأصبحت صائما.

ثم سأل النبي صلىالله عليه وسلم: "أيكم اليوم عاد مريضا "؟

فقال عمر إننا صلينا الساعة ولم نبرح ،فكيف نعود مريضا ؟

وقال أبو بكر :أنا يارسول الله .أخبروني أن أخي)عبد الرحمان ابن عوف(

مريض وجيع ،فجعلت طريقي عليه ، فسألت عنه ثم أتيت المسجد.

ثم سأل النبي صلى الله عليه وسلم:"فأيكم تصدق اليوم بصدقة"؟

فقال عمر:يارسول الله ما برحنا معك مذ صلينا فكيف نتصدق؟

وقال أبو بكر :أنا يا رسول الله !دخلت المسجد ،فإذا سائل يسأل ،وابن لعبد الرحمان بن أبي بكر معه كسرة خبز ،فأخذتها فأعطيتها السائل ،فقال النبي صلى الله عليه وسلم :"فأبشر بالجنة ،أبشر بالجنة"

من أجل هذا السبق وتلك المبادرة والمسارعة إلى عمل الخير قال عمر رضي الله عنه:ما سبقت أبا بكر إلى خير قطّ إلا سبقني إليه.

ويقول علي كرم الله وجهه :هو السباق، والذي نفسي بيده ما استبقنا إلى خير قطّ إلى سبقنا إليه أبو بكر.